明末清初，随着朝代的更迭，十竹斋也从南京来到杭州。杭州当时是全国印刷的中心，中山北路从棚桥到众安桥，就是当时的印刷一条街。

　　木版水印这件事情，魏立中已经做了３０来年了，他说现在应该是一生中最享受的时候，既不似小儿般彷徨无助，又不到垂垂老暮有心无力。不过要说过往几十年中最想回去的年纪，他说是２０岁。

　　那一年，魏立中走出美院大门，带着几十张纸和画笔沿着铁路走出了杭州。这是他刻意给自己安排的流浪之旅，不带一分钱。“就是想要去面对痛苦，把自己逼入绝境，体会下没有钱的时候，这个社会怎么看我。”

　　流浪是没有目的地的，但是魏立中给自己定了个方向，往南。２０岁的魏老师想法很单纯“南方至少不会冻死”。一路上，他靠当街绘画赚取旅费，就这样流浪了３年。

　　那么年轻的时候，就经历过许多非常窘困的事情，这段流浪对魏立中之后的生活产生了深远影响，让他能够从容面对生活。“我自信能够面对任何问题，哪怕一无所有，但我心中有山水，因为我行过万里路。”

　　摄／邓剑斌　文／张凡

　　魏立中要擦亮的是木版水印这块招牌，他是十竹斋木版水印传承人。因为印刷术是中国古代最伟大的发明，它促进了书籍的普及，而书正是文化的载体。

　　复兴木版水印的方式有很多，魏立中选择将它带进校园。在他看来，所有传统艺术，都要从启蒙开始。而他的木版水印选修课，也是名副其实的明星课程。从二年级到五年级的学生都抢着学这门课，因为报名的孩子太多，家长们选课时都得靠秒杀。

　　事实上，魏立中的工作室就设在杭州的一家小学校内，每天他都要在这里泡到深夜。工作室的一面墙上，挂满了学生的木版水印作品，内容既有传统的，也有结合时事的。“每个时代都有每个时代的东西，我希望能让孩子们知道这些传统从哪里来，会到哪里去。”

　　木版水印的步骤简单来说，就是绘制图稿、木板雕刻、水兑颜料再印压在宣纸上，集绘画、雕刻和印刷于一体。它根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，既可用以创作体现自身特点的艺术作品，也可逼真地复制各类中国字画。

　　远在唐代，单色木版印刷已经具有相当水平。明末以十竹斋为代表的“饾版”“拱花”等套色叠印，将木版水印开启了一个彩色的辉煌时代。

　　明代十竹斋的饾版印出的信纸，图案中的一只彩色蝴蝶，就需要几十块板套色叠印而成，是当时文人士大夫雅玩的首选。“拱花”，顾名思义就是图案呈现出立体的效果，一朵小小的菊花，花瓣仿佛触手可及。