艺者写书，往往如若天书。

　　一则从艺者放怀天涯，信马由缰，虽常凝于一点，却自在此一点上与天地精神独相往来。往往一笔一蹙之间，敢于发天地之切问，企望叩万古之回响。故读来如若天书。

　　二则真正的从艺者在观烟雨览江山之外，颇有万不得已者在。此万不得已者，笔而为墨，声而为歌，动而为舞，静而为诗，凝在核心的是生命之痛，家国之痛，死生之痛。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，虽“信可乐”，却又在俯仰之间，纵观千古，溯察今昔，嗟悼世殊事异，生命苦短，所以痛彻兴怀。如此情动的书契，读来让人抚案仰天，心思扶摇于无垠兴怀之中。

　　又艺者往往专于一艺，于此技艺之上，宗师造化，独得心源，跬积千般感受。溢于文字，却令人总觉“生奇”。“生”在独特心语，自存生契；“奇”在旁人非亲历者，难解其中端倪。故古往今来艺者日记既是艺者生涯记录，又是其思绪的天马行空之迹。但正是这日常草根中的仰望星空，让人深感人性的不凡，慨叹寻常世界的神奇与超度。

　　张浩出书，正若这般天书，属于上述何种品位，读者自知。向左翻页，是他的著文，向右翻页，是他的日记。夹在中间的，正是他的抽象“天问”。文是写给人看的，日记则留给自己，张浩将之和盘满出，足见其仰望星空的诚心。其中的箴言隽意，如若天女散花，值得从艺者和学艺者们兀自采撷，并琢磨与激赏。

　　许  江

　　2013年3月29日