按语：2011年10月13日上午，第六届中国工业设计周暨2011年杭州工业设计周颁奖活动在我院象山校区小剧场举行。许江院长出席并致开幕词。

　　今天，越来越多的人们谈论中国制造和中国创造。如何从制造发展为创造，已经成为民族的思考，作为一个创新型国家，创造已成国家的命题。中国的历史几乎从未有过如此强烈的对民族原创的渴望。但中国创造缺的是什么？
　　2002年，我们策划上海双年展的主题是“都市营造”。当把“营造”翻译成英语时，我们遇到了很大的困难。我们几乎找不到一个对应的英语的词。“营”代表运筹、思考、谋划、经营；“造”代表制造、建筑、实现、物化。“营造”的内涵要用长长的一段话来表达。文字是最敏感的文化物化单位，它最敏锐地体现不同文化体的特质。但这不仅仅是一个语词翻译的问题。我感觉到当我们谈中国创造时，千万不能乞灵于某种所谓的最新的点石成金的方式，所谓乔布斯那般人物的空降。
　　造物有其造化之链。造化之链是指特定的自然和传统生存条件之下，造物化成之链。任何的造物都有其漫长的上下游关系。衣、食、住、行、赏、玩是有历史深度的。造物的背后是人的生活方式。那么，我们要问，今天的生活方式中还有多少中国人自己的内涵和根源？开着外国车、住在全球标准的高楼中的中国人如何复兴中国人自己的生活方式、进而存持自己的心灵方式呢？当我们津津乐道于虚拟网络世界奇观之时，津津乐道于云计算、高智能设计之时，不要忘记我们自己的道德持守与生存方式，不要忘记那个仍然活在我们肌体基因中的造化之链！这才是创新之源，否则我们昨天在产品生产中模仿，今天又在互联网上模仿。
　　这正是我们在今天引进包豪斯设计藏品的思考。包豪斯是个开端性的文化现象，我们可以在这些藏品的背后找到设计原创的各种源头性的思想。从这个意义上说，我们引进的是有助于中国创造的思想。这一举动向世界宣示，中国不仅向世界引进技术、引进设备，而且引进思想，并以这种思想的研究和传播为方法，追问自己的问题，追问今日中国生活的创造，进而实现激活造化之源、促进社会更新的理想。
　　第六届中国工业设计周暨杭州2011年杭州工业设计周开幕之际，中国美术学院的包豪斯藏品临时展馆也同期开幕。希望这个收藏不是简单满足一般的好奇心，而是真正用于思想和文化的交流，不断地为中国当代设计提供研究的话语，提供思想的激荡，真正成为关于创造的思想策源地。